O que é ano litúrgico? Ano litúrgico é um calendário próprio que a igreja
usa para determianr suas festas e celebrações. Ele é diferente do ano civil. O
ano litúrgico tem por objetivo celebrar a vida de Cristo desde sua encarnação
no ventre de Maria, passando pelo seu nascimento, pela paixão, morte de cruz,
ressurreição, ascensão e vinda do Espirito Santo. Quando ele começa então?
Começa com o tempo do advento, quatro domingo antes do natal.
O ano litúrgico está dividido em “
tempos
liturgicos”, isto é, períodos em que se celebram determinadas festas. Assim
temos o
tempo do advento que nos
prepara para o natal,
tempo de natal
em que celebramos as festas natalinas,
tempo
da quaresma, que é a preparação para a festa da pascoa,
tempo pascal período em que celebramos
as festas da Resserreição de Jesus, da Ascensão e de Pentecostes ou da vinda do
Espirito Santo. Temos também o chamado
tempo
comum (dois períodos) onde não há celebrações especiais do mistério de
Cristo.
Veja na
representação a divisão do ano litúrgico.Durante o tempo liturgico algumas datas são fixas, por exemplo, o Natal.
Várias outras mudam todo o ano. Por exemplo, a Páscoa. A páscoa é celebrada
seguindo o calendário lunar. É uma tradição que vem desde o início da Igreja.
Como se determina o domingo da Páscoa. Ele cai sempre nos meses de março ou
abril. Uma forma de saber facilmente é: o domingo de Páscoa é o primeiro
domingo depois da primeira lua cheia depois do dia 21 de março, que corresponde
mais ou menos o mês de Nizan, é a primavera na Europa. Você pode ver no livro
do Exodo 12,1-27 como e porque os Judeus instituiram a Páscoa. A Igreja deu um
sentido novo à Páscoa judaica. Cristo é o novo cordeiro que é imolado que nos
liberta não mais da escravidão do Egito, mas do pecado. A partir da definição
da Páscoa outras datas serão definidas, por exemplo, quando deve começar a
quaresma, quarta feira de cinzas, como também o dia de pentecostes que ocorre
cinquenta dias depois da páscoa. Veja que há umas datas do ano civil que são
determinadas pela Páscoa, por exemplo, os dias de carnaval. Para facilitar a
compreensão vejamos. O Ano Civil começa em 1º de Janeiro e termina
em 31 de
Dezembro. Já o Ano Litúrgico começa no 1º Domingo do Advento (cerca de quatro
semanas antes do Natal) e termina com a festa de Cristo Rei é o último domingo
do ano liturgico, que ocorre no mes de novembro. Há uma diferença no sentido
das celebrações do ano civil e as celebrações litúrgicas. Nas celebrações do
ano civil, por exemplo, sete de setembro se comemora um fato do passado que não
volta mais, já aconteceu. Nas celebrações litúrgicas ao mesmo tempo em que se
lembra um fato do passado ele é tambem um fato do presente. O mistério da
encarnação, da Páscoa é para os cristãos um fato do presente. Quando celebramos
a Eucaristia, Jesus está se fazendo presente ali naquele momento, não é uma
mera recordação do passado.
Explicando melhor: Do ponto de vista religioso,
no Ano Litúrgico, a cada Natal é Cristo
que nasce no meio de nós, é Cristo que sofre e morre na cruz na Semana Santa, é Cristo
que ressuscita na Páscoa, é Cristo
que envia o Espírito
Santo sobre a Igreja no dia de Pentecostes. Para nossa
fé esses fatos ocorridos com Jesus no passado, tornam-se presentes e atuantes
hoje no aqui e agora da vida dos cristãos.Na Igreja Católica há vários ritos liturgicos. Há o rito romano que é o
que nós seguimos, há também o rito copta, melquita etc. Cada um deles tem
pequenas particularidades, mas o esquema é o mesmo, o que muda, são leituras e
alguns rituais.
No rito romano há uma
sequencia de leituras bíblicas que se repetem a cada três anos, nos domingos e
solenidades. As leituras desses dias são divididas
em ano A
, B e C. No ano A as leituras são do Evangelho de Mateus, no ano B, do Evangelho de Marcos
e no ano C do Evangelho de Lucas. Leituras do Evangelho de João são
para ocasiões especiais, como as grandes festas e solenidades. Se voce ler o
evangelho de João você vai notar que o modo como João organizou o seu Evangelho
é diferente dos outros três, embora o conteúdo seja o mesmo. Os outros tres são
chamados Sinóticos, porque tem muito em comum na forma de apresentar os
conteúdos. Os evangelistas se utilizaram das mesmas fontes para escrever. Durante
o tempo comum as leituras são diferentes para os anos pares e para os anos
ímpares. Daí que a cada três anos quem acompanha diariamente as leituras para
cada dia terá lido quase toda a bíblia. Para o Ano litúrgico da Igreja tem leituras
bíblicas apropriadas
para as comemorações de cada santo em
particular, num total de 161 comemorações. Destas, 10 têm leituras próprias. Há
também 15 solenidades e 25 festas, com leituras
obrigatórias. O Calendário litúrgico traz também 44 leituras referentes à
ressurreição de Jesus Cristo, além de diversas leituras para os Santos, Doutores da Igreja, Mártires, Virgens,
Pastores e Nossa
Senhora.
Cores
liturgicas
O altar, o tabernáculo (sacrário),
o ambão, a estola e a casula usadas pelo sacerdote
combinam todos com uma mesma cor, que varia ao longo do ano litúrgico. A cor
usada num certo dia é válida para a Igreja
em todo o mundo, que obedece a um mesmo calendário litúrgico. As cores liturgicas têm
significados. São seis cores litúrgicas.
Vermelho: Lembra o
fogo do Espírito
Santo. Por isso é a cor de Pentecostes. Lembra
também o sangue. É a cor do sangue dos mártires e da sexta-feira da Paixão e do
Domingo de Ramos. Usado nas missas de Crisma, e de mártires.
Verde
: Usa-se nos domingos normais e
dias da semana do Tempo
Comum. Está ligado ao crescimento, à esperança.
Roxo
: Usado no Advento. Na Quaresma também se
usa, a par de uma variante, o violeta. É símbolo da penitência, da
serenidade e de preparação, por lembrar a noite. Também pode ser usado nas missas por falecidos e na celebração da
penitência.
Rosa : O rosa
pode ser usado no 3º domingo do Advento (Gaudete) e 4º domingo da
Quaresma (Laetare). Simboliza uma breve pausa, um certo alívio no rigor
da penitência da Quaresma e na preparação do Advento.
Preto :
Representa o luto da Igreja. Usa-se na celebração do Dia de finados (2 de novembro), e
nas missas de falecidos.
Eis ai alguns dados osbre o ano litúrgico